“夸父逐日”的真相
本盛
涿鹿之战与阪泉之战谁在先？
据《轩辕黄帝传》，先有涿鹿之战。涿鹿之战起因，一是因蚩尤逐帝榆罔，争帝于涿鹿之阿，兴封禅，号炎帝。《逸周书•尝麦》：“蚩尤乃逐帝[榆罔]，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正，顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。”
二是因蚩尤作兵伐黄帝。于是帝榆罔说于黄帝，黄帝乃与榆罔合谋，共击蚩尤。《大荒北经》：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”《史记•五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”史称“涿鹿之战”。
其后，黄帝与榆罔争天下。黄帝三战而后克之，天下大定。史称“阪泉之战”。
黄帝乃与榆罔合谋时，谁做了使臣？
使臣，使者，奉派担任使命或传达消息、递送书信的人。炎帝榆罔因蚩尤逐之而居于涿鹿，不得与黄帝见。夸父以驶，驶，《玉篇》疾也。《增韵》马行疾也。夸父既是炎帝裔。自炎帝器始裔子，均在黄帝圈内任职。《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。”为后土之孙，后土又佐黄帝治理中央之地。《淮南子•天文训》：“中央土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而治四方。”又《时则训》：“中央之极……黄帝、后土之所司者，万二千里。”夸父因疾驶如飞，做了黄帝与榆罔的信使。夸父作炎黄二者使臣，再合适不过了。
附：《海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居。炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，处江水。共工生后土，后土生噎鸣。”
《路史•卷十三》：“炎帝居母曰听訞，承桑氏之子也。炎居生节茎，节茎生克及戏。炎帝戏，生器及小帝。炎帝器，生钜及伯陵、祝庸。钜为黄帝师，伯陵为黄帝臣，祝庸为黄帝司徒，居于江水生术嚣[古本《竹书》：术器作乱，辛侯灭之]。术嚣生条及勾龙[盛案：湖北黄冈蕲春县即勾龙治，有勾龙庙，今曰九龙庙]。句龙为后土，生垂[臣高辛，为尧共工]及信，信生夸父。”
罗萍云：“句龙生共工，而传记皆云‘共工生句龙’，盖汉儒因〈山海经〉之误，失之不考。夫句龙臣高阳，而共工事尧，孰有子先于父百五十年，事高阳者？按经后云后生垂，垂即共工，以知前者之误脱为信。〈国语〉以四伯为五官之后，谓共工侵诸侯而自王。〈祭法〉以为伯九州者，俱妄矣。”
夸父品行如何？
父，《广韵》男子之美称。称夸父者，是对夸父的赞美。
《海外北经》《大荒北经》所述夸父，一是渴死，一是被应龙杀死，二者是同一人吗？
《海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
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《大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之禺谷。将饮河而不足也，将走大泽[盛案：此即百里大泽也。《海内西经》大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北]。未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
蚩尤与夸父，同死于“涿鹿之战”。蚩尤死于炎黄联手攻蚩尤，黄帝令应龙攻之冀州之野，遂杀蚩尤。
《大荒北经》应龙蓄水，所蓄之水乃河渭之水。故当夸父渴欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。此也当是应龙杀了夸父。
夸父为何逐日？
日，太阳。一是自然之太阳，二是炎帝者，太阳也。
《白虎通义•卷三》：“五行时为夏，夏之为言大也。位在南方。其色赤。其音徵。徵，止也，阳度极也。其帝炎帝者，太阳也。其神祝融，祝融者，属续。”
夸父逐日，《海外北经》作“夸父与日逐走”。“与日逐走”：与太阳赛跑，今说“与时间赛跑”。夸父追逐炎帝榆罔，与时间赛跑。去营救保护炎帝榆罔，迎接榆罔回家。
回家，家即今河南开封市陈留镇也。按《世纪》空桑为陈留，故《归藏启筮》云，蚩尤伐空桑，帝所居也。（见路史13）
夸父从涿鹿营救炎帝榆罔成功了吗？
当然。夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。“入日”，太阳落山时。《大荒北经》夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷，即“入日”。 逮，《说文》及也。禺谷，太阳西落之处。《淮南子》作“虞渊 ”。《淮南子•天文训》：“日至于虞渊，是谓黄昏。”“不量力”者，不估量自己的能力，其谓“竭尽全力”而未成。
涿鹿之战前，蚩尤囚帝榆罔于涿鹿，封禅自称炎帝。涿鹿之战时，为避开战场，夸父携帝榆罔从张家口涿鹿县西逃，迳凉城县，又西迳托克托县，折而南过黄河，沿河西，又南至华阴。其时，已是黄昏，即“逮之于禺谷”。又东至灵宝，夸父渴死，葬之于“夸父之丘”，弃棋杖，化为邓林。帝榆罔，独自东逃至开封陈留。帝所居地也。
其后，才有了黄帝与榆罔争天下。黄帝三战而后克之，天下大定。史称“阪泉之战”。
有诗曰：蚩尤囚榆罔，封禅自称帝。夸父作使臣，炎黄共伐奸。
涿鹿起兵戈，尤死涿鹿阿。夸父救榆罔，西逃逾河西。
黄昏至华阴，渴欲饮河渭。东至灵宝地，渴死夸父山。
夸父逐日景，恐应炎帝晚。忠君爱国心，代代美名传。
本盛 癸卯年四月十六 铁山
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